semoga Allah bina mahligai paling indah buat mak abah disyurga nanti..ameen~ (^_^)

Rindu yg sudah tidak tertanggung lagi, dengan exam yg 'just around the corner', tak sabar lagi nak jumpa mak kat rumah. Dik amal,ilut n faris... walaupun semua adik-adik ni kadang-kadang menyakitkan hati, tapi soalan faris dan amal yg bertanyakan bila nak balik menyantuh naluri perasaan dan kerinduan yang tak dapat diungkap dengan kata-kata. Hakikatnya sekarang, exam pun tak start lagi, betul-betul kena kuatkan hati dan semangat menempuh hari-hari terakhir untuk semester ni.

Waktu-waktu kritikal nak exam ni lah asyik duk termenung mengenang rumah, mak, adik2, ayuni balqis, etcetera. Semoga hari-hari mendatang kita semua dilimpahi kasih sayang dan rahmat Allah. Kalau diikutkan hati dan perasaan tanpa mengambil kira rationality dan sense of responsibility, dah lama ditinggalkan segala tugas dan amanah yang tergalas dibahu. Tapi tak mungkin itu yang mak kat rumah harapkan. Fikirkan betapa sikitnya pengorbanan yang dibuat untuk mak dan adik2 berbanding segala curahan kasih sayang, pengorbanan, kesusahan, wang ringgit, masa yang mak abah korbankan membuatkan hati dilanda kesedihan. Tetapi semoga dengan kesedihan ni membuatkan diri sedar akan tanggungjawab dan matlamat sebenar menuntut ilmu Allah dibumi UIA yang tercinta.

Dalam setiap bisikan doa dan tafakur saya memohon agar Allah sediakan mahligai terindah buat mak dan abah disyurga kelak. Jadi, dengan semangat yang masih ada, dan cita-cita yang tinggi menggunung, kenalah ditabahkan hati, sabar dan terus sabar, cuba sedaya upaya, give the utmost effort, become optimist, never ever give up and pray for the best.

p/s: Utk ain, nurul, sahila, zawani, aisyah, semua future candidates for final examination, all da best for the upcoming exams~ We can do it, definitely, insyaAllah. May Allah bless us all and may this ukhwah remains till da very end.

Pelajarilah olehmu akan ilmu pengetahuan kerana :-

- mempelajarinya kerana Allah adalah hasanah

- mengkajinya adalh tasbih

- mencarinya adalah jihad

- menuntutnya adalah ibadat

- mengajarnya adalah sedekah

- mencurahkan kepada ahlinya adalah qurban

- memikirkannya laksana puasa

- mendiskusikannya ibarat qiam

selamat berjuang~

Perjuangan Bermula

Dengan nama Allah yang Maha Pemurah lagi Mengasihi, akhirnya bertemu lagi kita di sini. kali ini ana nak bawa tajuk perjuangan. maklumlah sekarang musim peperiksaan ataupun lebih dikenali dgn Final Exam terutama buat sahabat2 di UIAM, eh IIUM la. huhu..

Jika sebelum ni kita pergi kelas balik kelas menimba ilmu , ha kali ni kita kene berjuang untuk menjawab peperiksaan pula. kenapa agaknya kita adakan peperiksaan ini?
apa tujuan dia? ha ni ana nak cerita ni.

Tujuan peperiksaan ini adalah untuk menguji siapakah yang paling terbaik diantara kita. sekiranya kita benar- benar bersungguh maka kita akan dapat keputusan yang cemerlang sama keadaannya dalam kehidupan kita. Allah menguji setiap hambanya bagi melihat siapakah yang paling bertaqwa diantara hambanya.

sekiranya kita study hard semasa nak final exam kenapa kita tidak study hard juga dalam ibadah kita? sedangkan antara manusia dan Allah, Allah lebih utama. Antara dunia dan akhirat, akhirat mesti di awlakan dahulu. dimana kita meletakkan tingkatan itu tidak pernah kita fikirkan sebelum ini.

jadi sahabat-sahabat , kat sini ana nak share if kita nak berjaya dunia, kita kene berjaya untuk akhirat dulu. sekiranya kita dapat hard untuk mendapatkan akhirat maka janganlah risau tentang urusan duniamu, kerana Allah pasti membantu.

nukilan ini buat peringatan diri ana dan sahabat diluar sana. biarpun kita duk sibuk study sekarang sampai tak tidur malam, tapi jangan sampai anda terlupa untuk beribadat. alang-alang dah bangun malam tu apa salahnya bangunkan solat malam iaitu solat sunnat.

semoga study kita yang hard tu jadi study smart. ana xdapatlah nak memanjang lebarkan penulisan ini sebab masa benar-benar mencemburui kita.

Akhir wadah, pesanan dari penaja, belajarlah rajin-rajin dan semoga dapat mengimbangi antara urusan akhirat dan dunia. wish you all the best and achieve good gred in your result. ma'a taufiq wan najah

wassalam.

Aku mahu tinggalkan dunia dalam sujudku

SUATU malam ketika aku sedang nyenyak tidur tiba-tiba aku melihat seolah-olah ayahanda menjelma di hadapanku. Perasaan kasih pada ayahanda tidak dapat ditahan-tahankan lagi, lalu aku berteriak: "Ayah... sudah lama tiada berita dari langit sejak ayahanda tiada!"
Waktu itu aku terlalu rindu setelah beberapa hari ayahanda wafat. Ketika aku sedang memanggil-manggil ayahanda, muncul pula para malaikat bersaf-saf lantas menarik tanganku, membawa aku naik ke langit.

Apabila aku mendongak temampaklah istana-istana indah yang dikelilingi taman-taman pawana serta anak-anak sungai mengalir saujana mata memandang.
Keindahan istana demi istana dan taman demi taman berjajaran di hadapan mata begitu mengasyikkan. Dari celahan pintu-pintu istana tersebut menjelmalah para bidadari seolah-olah patung bernyawa yang sangat jelita, sentiasa tersenyum dan bergelak ketawa. Bidadari itu berkata kepadaku: "Selamat datang wahai makhluk yang diciptakan syurga untuknya, dan kerana ayahanda kamu, kami diciptakan..."
Malaikat itu terus membawa aku naik ke langit seterusnya sehingga memasuki sebuah tempat yang dipenuhi istana-istana yang lebih indah daripada sebelumnya. Cahayanya bergemerlapan.
Dalam setiap istana itu terdapat rumah-rumah berisi pelbagai perhiasan indah yang belum pernah dilihat mata, tidak terdengar di telinga dan tidak pernah tersirat di hati. Penghuni istana-istana ini sentiasa bergembira, bergelak ketawa dan ceria. Di istana itu terdapat pelbagai kain sutera nipis dan tebal. Juga terdapat selimut-selimut daripada sutera dengan pelbagai warna dan corak.
Di atas rak-rak kelihatan pelbagai jenis gelas diperbuat daripada emas dan perak yang sungguh menawan. Pelbagai jenis hidangan makanan, buah-buahan serta air minuman yang lazat dan enak tersedia untuk dimakan. Pemandangan di taman-taman pula sungguh memukau dengan aliran sungai yang warnanya lebih putih daripada susu, rasanya lebih manis daripada madu dan baunya lebih semerbak daripada kesturi.
Aku yang kehairanan dan takjub lantas bertanya: "Untuk siapakah tempat-tempat indah sebegini dicipta? Apa nama sungai-sungai yang harum mewangi ini?"
Malaikat-malaikat itu menjawab:
"Tempat ini adalah Firdaus, tempat paling tinggi dan tiada lagi syurga di atasnya. Syurga Firdaus ini khas untuk singgahsana ayahandamu, semua rasul, nabi, para syuhada dan syiddiqun yang dicintai Allah. Sungai ini bernama al-Kautsar yang telah Allah janjikan kepada ayahandamu."
Aku bertanya lagi: "Di mana ayahandaku?"
Malaikat-malaikat menjawab: "Sebentar lagi ayahandamu akan datang menjemputmu!"
Tidak lama kemudian aku ternampak istana-istana yang sangat putih dan permaidani yang tersangat indah. Tiba-tiba aku sudah berada di atas permaidani yang terbentang di atas singgahsana. Aku ternampak ayahandaku sedang berehat di atas singgahsana tersebut dikelilingi sekelompok orang yang tidak dikenali. Ayahanda menarik tanganku dan mencium dahiku berkali-kali.
Ayahanda berkata: "Selamat datang wahai puteriku!"
Lalu ayahanda meletakkan aku di atas pangkuannya dan berkata lagi:
"Wahai puteriku, tidakkah engkau lihat apa yang telah dijanjikan Allah kepadamu dan yang akan engkau perolehi?"
Ayahanda menunjukkan istana-istana yang disaluti bermacam-macam hiasan yang indah menawan serta berkilau-kilauan, saujana mata memandang. Ayahanda berkata: "Inilah tempat tinggalmu, kediaman suamimu, kedua-dua anakmu serta orang-orang yang mencintaimu dan mencintai mereka. Bergembiralah... engkau akan mengikut ayahanda datang ke sini beberapa hari lagi..."
Aku berkata: "Kalau begitu senanglah hatiku dan bertambah rindu pada ayahanda."
Selepas berjumpa beberapa ketika dengan ayahanda, aku terjaga. Tubuhku menggigil dan terasa takut yang amat sangat. Aku masih teringat-ingat bisikan ayahanda. Aku akan mengikut langkah ayahanda beberapa hari lagi. Aku masih ingat ayahanda berkata perkara yang sama sebelum wafat. Ayahanda pernah membisikkan bahawa akulah orang pertama yang menyahut panggilan Ilahi selepasnya.
Sejak hari ayahanda wafat lagi aku selalu menangis dan bersedih. Perasaan sedih makin terasa selepas bermimpi bertemu ayahanda. Aku tahu tidak lama
lagi aku akan meninggalkan dunia fana ini untuk bersama ayahanda tercinta di akhirat yang kekal, aman dan sentosa.
Aku menceritakan mimpi tersebut pada suamiku dan juga pembantuku Asma binti Umays. Aku beritahu saat ajal hampir tiba. Asma menunjukkan pelepah kurma basah untuk membuat usungan seperti yang dilihat dibuat di Habshah.
Aku tersenyum apabila melihat keranda itu. Aku berwasiat supaya jenazahku nanti dikebumikan pada malam hari agar tiada seorang pun yang marah apabila melihat jenazahku. Aku juga meminta suamiku supaya menikahi Umamah, saudara perempuanku. Umamah menyayangi anakku seperti aku menyayangi mereka.
Setelah merasa saat ajal hampir tiba aku membawa dua orang anakku menziarah makam ayahanda. Tubuhku terasa sangat lemah untuk memijak. Tapi aku gagahi juga untuk bersembahyang dua rakaat antara mimbar dan makam ayahanda.
Tidak lama lagi jasadku akan berpisah dengan roh. Aku akan meninggalkan dua puteraku. Lalu aku peluk dan cium kedua-duanya bertubi-tubi. Sayang, ibumu terpaksa pergi dulu...
Selamat tinggal sayangku, puteraku dan suami tercinta. Biarlah aku menghadap Ilahi tanpa tangisan sesiapa. Aku tidak sanggup melihat tangisan puteraku dan suamiku. Biarlah mereka berada di sisi makam ayahanda dan suamiku bersembahyang. Kalau boleh aku mahu tinggalkan dunia ini dalam bersujud pada Ilahi.
Aku terus meninggalkan dua puteraku dan membiarkan suamiku bersembahyang di masjid. Aku mengambil ramuan hanuth, sejenis pengawet mayat yang ayahandaku biasa gunakan. Aku siramkan air ramuan itu ke seluruh tubuhku. Kemudian aku memakai kain sisa kapan ayahandaku. Selepas itu sekali lagi aku memanggil Asma binti Umays yang sentiasa mengurus dan merawatku.
Pada Asma aku berpesan, "Wahai Asma, perhatikanlah aku. Sekarang aku hendak masuk ke rumah membaringkan tubuhku sekejap. Jika aku tidak keluar, panggillah aku tiga kali dan aku akan menjawab panggilanmu. Tetapi jika aku tidak menjawab, ketahuilah aku telah mengikut jejak langkah ayahandaku!"

Setelah sejam berlalu, Asma memanggil-manggil nama wanita itu tetapi tiada sebarang jawapan. Ketika penjaga itu masuk, dia terkejut apabila melihat wanita kurus cengkung itu meninggal dunia dalam sujudnya. Inna lillahi wa inna ilaihi rajiun...

***********
Aku dalam cerita di atas ialah Fatimah az-Zahra, anak Rasulullah dengan isteri pertamanya Siti Khadijah. Fatimah meninggal dunia dalam usia 28 tahun setelah 40 hari Rasulullah s,a.w. wafat dan jenazahnya dimakamkan di perkuburan Baqi' di Madinah. Masih adakah wanita solehah seperti Fatimah di zaman moden ini?

Sumber: Mastika, Mei 2006 & seribu warna pelangi

Suamiku..

Seperti apakah lelaki sebagai calon suami yang layak diterima pinangannya? Ada beberapa syarat, yaitu:

A. Syarat-syarat utama

1. Keimanan dan Akhlak
Keimanan dan akhlak adalah aspek-aspek terpenting yang harus diperhatikan dalam mencari calon suami. Dua aspek inilah yang biasanya dapat menjadikan seorang suami memiliki akidah yang kuat, ketakwaan yang cukup sempurna, kesucian batin, terhindar dari kemaksiatan, dan penyimpangan. Suami yang beriman dan berakhlak baik [InsyaAllah] tidak akan menzalimi istri dan anak-anaknya. Ia takut kepada Allah Swt. untuk melakukan itu.akan tetapi sahabat saya pernah bertanya tentang satu hal.sekiranya dia berkahwin kerana agamanya tapi sampai satu masa si suami mengkianatinya, jadi dimanakah agama yang dipilihnya dulu.lebih baik mencari lelaki yang kurang agama tetapi setia. aduhai sahabat, iman manusia tidak seperti malaikat jadi jangan kau sesekali menyalahkan agama dalam hal seperti itu. setiap manusia ada dugaan mereka sendiri dan terpulang kepada individu tersebut untuk menghadapinya. sekiranya dia benar-benar sudah berubah dan tidak layak buatmu maka Allah punya jawapan yang lebih tepat untuk itu. pohonlah pada Illahi agar rumahtanggamu dipelihara dari diruntuhkan syaitan dan nafsu.Jangan dikeji agamanya.

2. Kemampuan dan Kesanggupan Mencari Nafkah
Secara tegas Islam menuntut suami untuk bertanggung jawab dalam hal urusan financial. Dengan demikian, seorang laki-laki harus mampu melakukan hal itu dan memiliki pekerjaan untuk memperoleh nafkah yang halal. Untuk mendapatkan suami yang seperti itu, calon istri yang cerdas harus menerima pelamar yang berasal dari keluarga yang baik, terdidik, dan tidak mempunyai rasa malas [dalam berusaha / bekerja]. "Sembilan puluh sembilan" persen keadaan financial keluarga mempengaruhi keharmonisan rumah tangga.akan tetapi jangan pula kita mengahwini seseorang kerana kekayaannya kelak sekiranya jatuh miskin, kita akan merana. kahwinilah kerana kesanggupan mereka mencari nafkah walau dalam situasi apapun.

B. Syarat-syarat kedua

1. Keilmuan dan Status Sosial
Kita tidak mungkin menafikan aspek keilmuan dan status sosial laki-laki. Aspek keilmuan dan kebudayaan laki-laki tidak mendatangkan kebahagiaan suami-istri secara mutlak. Hal yang terpenting adalah kecerdikan mengolah kehidupan suami-istri. Sebab, berumah tangga adalah seni kehidupan.tidak semestinya kita perlu mencari suami yang hanya mempunyai pangkat PHD ataupun doktor ataupun engineer. cukuplah sekiranya dia mempunyai serba sedikit ilmu yang dapat dikongsi dalam melayari bahtera kehidupan selebihnya serahkan pada Allah tempat memohon pertolongan.Jika ilmunya rendah dari segi pelajaran mungkin dari segi pertukangan dan menjaga keluarga kemahirannya tidak dapat dilawan.

2. Kekayaan
Aspek ekonomi adalah penting dalam memilih suami. Namun, Islam menganjurkan agar tidak menolak pemuda yang memiliki sifat-sifat keimanan dan akhlak yang tinggi tetapi sederhana dalam harta. Tidak ada gunanya suami yang sangat kaya tetapi ia tidak memiliki rasa kemanusiaan.

3. Ketampanan dan Keindahan
Ketampanan dan keindahan merupakan dua hal yang dituntut dalam pernikahan. Keduanya memberikan pengaruh yang jelas pada generasi baru. Namun, perlu diingat, tidak ada bukti yang menunjukkan bahwa laki-laki yang tampan secara fizikalnya adalah suami yang ideal. Bahkan, biasanya seorang istri merasa stres gara-gara suaminya banyak yang mengagumi karena ketampanannya. Lain halnya dengan benda kurang bagus dan tidak 'bermodel' : cukup jarang peminatnya.

Lamaran yang Layak Diterima dan yang Harus Ditolak

Ketika seorang laki-laki mengajukan lamaran kepda seorang wanita, maka tanyakanlah pada laki-laki tersebut tentang tujuannya menikah. Lalu, tanyakan kepadanya mengapa ia melamar? Mintalah jawabannya dengan jujur : Tidak dibuat-buat! Apakah karena kecantikannya, status sosial, kekayaan ayahnya? Ataukah tujuannya adalah kekayaan ruhaniah dan spiritual, menginginkan kemuliaan dan kemanusiaan, atau ia tidak mempedulikan masalah-masalah ini?

Ayah dan kerabat lainnya harus dilibatkan dalam "mengkaji" keadaan pelamar dari seluruhnya aspeknya. Setelah itu, barulah ia dapat mengambil keputusan akhir yang harus benar-benar terhindar dari "sentimen rasa" dan subjektiv.

Pelamar yang harus ditolak secara tegas oleh calon istri yang cerdas adalah pemuda yang lemah iman dan pencandu minuman keras. Harus ditolak pelamar yang tidak memiliki kepedulian, tidak bisa dipercaya, dan tidak mau bertanggung jawab. Harus ditolak juga pelamar yang seluruh wataknya bertolak belakang dengan watak dan akhlak wanita itu, yang memaksa untuk menerapkan pemikirannya, dan tidak membuka peluang untuk berdiskusi. Selanjutnya, pelamar yang boleh ditolak adalah yang memiliki perbedaan usia yang sangat jauh karena hal itu kadang-kadang menimbulkan masalah-masalah yang berpengaruh terhadap keturunan yang akan datang.

sebagai pengakhiran jangan terlupa sama sekali, tanyakanlah pada Kekasih paling utama, ALLAH Azza Wajalla. solatlah istikharah dan pohonlah petunjuk pada hati kalian.jika benar dia untukmu janganlah kau gusar , kerana sejauh manapun kau dan dia dipisahkan jodoh tetap akan menemukan kalian. janji Allah telah pasti. wanita beriman untuk laki-laki beriman dan wanita penzina untuk laki- laki penzina.

akhirul Qalam selamat memilih jodoh

Ya ALLAH, Malunyer...

Salam buat sahabat2 yang dikasihi keranaNYA...

Alhamdulillah, kerana kita masih lagi diberi peluang untuk hidup di bumi ini. Alhamdulillah kerana kita masih berupaya untuk menjalankan tanggungjawab kita sebagai hamba ALLAH. Alhamdulillah kerana kita masih dapat merasai nikmat pemberian dariNYA terutamanya nikmat iman.. Alhamdulillah, Alhamdulillah dan Alhamdulillah.

Kat sini saya nak kongsi serba sedikit dengan sahabat semua. Nak sebut sikit jer. Tentang malu. Malu? Em, pe ya yang kita faham dengan perkataan ni? Malu nak bercakap, malu nak tegur,malu nak pakai ‘seksa2’? Ai, susah juga tu. Erm, malu ni sebenarnya bermaksud perasaan yang mendorong seseorang menghindari perbuatan yang keji dan melakukan perbuatan yang terpuji. Malu ini atas dasarnya adalah satu perbuatan atau kelakuan yg amat baik.

“Sifat malu itu akan menghasilkan kebaikan.” (Hadis riwayat al-Bukhari dan Muslim).

Malu sebahagian dari iman.

“Sesungguhnya malu dan keimanan saling berkait, jika salah satunya dikeluarkan yang satu lagi juga akan hilang serentak.” (Hadis riwayat Baihaqi)

Diriwayatkan ketika Rasulullah SAW melewati seorang Ansar yang sedang menasihati saudaranya mengenai rasa malu, maka Baginda SAW bersabda yang bermaksud: “Biarlah ia memiliki rasa malu kerana malu itu termasuk dalam keimanan.” (Hadis riwayat Bukhari dan Muslim).

Malu yang lahir melalui pengajaran ketuhanan mengenal ALLAH. Malu yang sebeginilah yang membawa kita kepada ketaqwaan kepada ALLAH, insyaALLAH. Malu, malu dan terus malu.. Bgus, amat bagus, Alhamdulillah.

Ingatlah sabda Rasulullah SAW yang bermaksud:

“Sesungguhnya Allah jika ingin menghancurkan seseorang, Ia akan mencabut rasa malu dari dirinya. Apabila rasa malu itu dicabut (daripadanya), maka engkau akan menemuinya sebagai seorang yang dibenci dan menjijikkan.” (Hadis riwayat Ibn Majah)

Tapi kn, yang saya nak bincangkan kat sini adalah malu dari sudut yang berbeza. Misalnya, ada juga sebahagian dari kita malu untuk amar ma’ruf, nahi mungkar. “ish, malulah nak tgur, biar jerla dia camtu”,“malulah nak pose, nanti dikata nak tunjuk baik pula”,malula nak solat sunat banyak-banyak, nanti dikata riak pula”, “malulah nak sebarkan salam”..malulah itu dan malulah ini.. Persoalnnya kat sini ialah malu untuk berbuat kebaikan, erm, kira malu juga ke? Malu nak tegur maksiat yang terang-terang kat depan mata kita, kira malu yang baik juga ke?

Sahabat-sahabat, kalau semua orang segan untuk mengajak saudara-saudara kita ke arah kebaikan, pada siapa lagi kita nak mengharap. Sanggupkah kita melihat kemungkaran terus berlaku di depan kita? Sanggupkah kita untuk terus melihat maksiat-maksiat yang semakin berleluasa kini? Sanggupkah kita untuk diheret ke neraka kelak (jika diri kita ini layak untuk syurgaMU ya ALLAH) lantaran tidaknya kita jalankan tanggungjawab kita ini terhadap saudara-saudara kita? Sanggupkah kita? Tepuk dada, tanya iman.

Saya masih ingat satu mesej yang saya dapat dari sahabat saya. Mesej tu masih saya simpan sampai sekarang kerana bagi saya banyak pengajaran yang saya dapat dari mesej tersebut. “Sahabatku, usahla segan untuk melakukan kebaikan yang secara terangan-terangan disuruh, digalakkan dan diredhai olehNYA. Ingatlah, syaitan akan selalu membisikkan yang kita lakukan sesuatu kebaikan itu kerana riya’. Sekiranya timbul rasa tidak ikhlas dalam diri kita walau sedikitpun, muhasabahlah diri kita dan istighfarlah kepada ALLAH. Ikhlaskan hati dan ingatlah, niatkan semuanya kerana ALLAH, bukan kerana riya’.” Moge kita diberi keinsafan olehNYA, ameen.

Ingatlah sahabatku, malu melakukan ketaatan kepada Allah adalah malu yang dilarang serta tercela seperti malu untuk menutup aurat, malu mengerjakan solat dan malu dalam melakukan amal kebaikan. Ayuh sahabatku, marilah kita bersama-sama berlumba dalam mencari keredhaanNYA. Bersama-sama mengumpul bekalan buat perjalanan kita menuju ke akhirat kelak.




~smoge stiap yg kte lakukn tdk sia2 dan sntiase d dlm rhmatnya..ameen...
Slm...

Tanda-tanda Hati Mati...

Salam buat sahabat-sahabat yang dikasihi keranaNYA...

Banyak betul perkara yang berlaku tehadap diri ini pada minggu yang lalu. Betul-betul menguji keimanan dan kesabaran diri. Tapi, alhamdulillah, berkat pertolongan dariNYA melalui keluarga dan sahabat-sahabat saya, segalanya dapat diatasi akhirnya. Alhamdulillah.

Sedang asyik saya membelek salah satu buku kesayangan saya masa blaja kat matrik dulu, tiba-tiba saya ternampak satu coretan yang sudah agak lama tidak saya baca. Pesanan dari naqibah saya dulu. Dan hari ini saya nak sampaikan pesanan ini buat sahabat-sahabat saya pula. Iaitu faktor-faktor yang menyebabkab hati kita “mati”.

Di antara penyebab matinya hati kita ialah apabila kita malas untuk melakukan kebaikan dan amal soleh. Di ajak baca al-qur’an, “bizi”. Apabila di ajak ke masjid, ke majlis-majlis ilmu pula, banyakla alsan kita. Penatla, byak kejerla etc. Tapi, bila diajak keluar, boleh pula. Habis hilang segala penat lelah kita tu. Itu belum masuk lagi bab untuk ajak sahabat-sahabat lain sama-sama buat kebaikan. Em, jauh panggang dari api la jawabnya. Pernah sekali tu, hati saya begitu terusik dengan kata-kata sahabat saya ni. “Nurul, aku tak kisah kalau ko nak ajak aku gi mane-mane pun, tapi tolongla jangan ajak aku gi dengar talk. Aku sakit kepala bila dengar menda-menda baik ni. Ko pun tahu, kalu dengar lagu nasyid pun aku da rasa cam sakit sangat kepala, stress, ni kan pula ko nak suruh aku dengar talk. Kalau ko betul-betul sahabat aku, tolongla jangan ajak aku lagi”. Pada masa tu, hanya DIA yang tahu betapa hancurnya hati saya. Tapi, berputus asa pun bukan boleh selesaikan masalah kan? Dengan kata-kata itu juga buat saya makin galak mengajak sahabat saya tu. Pelbagai alternatif saya ushakan. Dan Alhamdulillah, sahabat saya makin menunjukkan sikap-sikap positif sehinggakan sekarang ni, dia pula yang mengingatkan dan mengajak saya ke majlis-majlis ilmu. Alhamdulillah.

Selain tu, kalau nak tahu hati kita ini masih hidup lagi atau dah mati, cuba-cubala baca al-qur’an. Atau kalau malas sangat nak baca, pasang je bacaan ayat-ayat al-qur’an tu. Pahami maksud kalamullah .Kalau ada perasaan takut dengan ayat-ayat al-qur’an tu, Alhamdulillah, hati kita masih lagi hidup. Tapi, kalau takde pape perasaan, paham-paham jela. Bila sebut tentang kalamullah ni, ingat lagi satu kisah yang diceritakan oleh naqibah saya ni. Tentang seorang hamba ALLAH (allahyarham) yang pernah menuntut di Darul Qur’an. Naqibah saya ini menceritakan bahawa ketika dekat dengan saat-saat kematian allahyarham, saudara kita ini telah menjadi imam utuk solat pada malam tersebut. Dia telah membacakan ayat-ayat dalam surah al-Hijr. Ketika sampai pada ayat 46, dia telah mengulangi ayat tersebut sebanyak 3kali. Beberapa hari selepas itu, saudara kita telah dijemput mengadap Ilahi. Sahabat-sahabat tahu tak maksud ayat yang diulang sebanyak 3kali itu? Terjemahannya, ALLAH berfirman, “Masuklah kedalamnya dengan sejahtera dan aman”. Subhanallah. Bahagianya jika kita juga ditempat saudara kita itu. Seolah-olah telah dijanjikan syurga buatnya. Papepun, wallahua’lam. Al-Fathihah buat allahyarham. Sama ada cerita ini betul atau tidak juga, wallahua’lam.

Sahabat-sahabatku, hati kita juga dah di kira mati bila kita melebih-lebihkan dunia dan kurang mengingati akhirat. Kita pun tahu sekarang ni penyakit ‘wahan’ ni makin berleluasa. Cintakan dunia, takutkan mati. Biasala, manusia akhir zaman kan. Semuanya fikir nak bahagia kat dunia ni je. Nak beli tu la, nak beli ni la. Nak enjoy la. Kalau tak caya, cuba tengok sambutan orang ramai bila ada konsert dan majlis ilmu dalam hari dan masa yang sama. Mana lagi ramai eh? Tepuk dada, tanya iman. Kalau konsert tu, belum mula lagi, da ramai setia menunggu. Nak tengok “idola-idola” kesayangan merekala.Kat sini nak tanyala sikit, nanti esok-esok, diaorang akan tolong anda ke? Dengan pakaian ntah pape tu, tu ke idola kita? Hurm,fikir-fikirla wahai sahabat. Tapi, kalau majlis-majlis ilmu ni, boleh kira dengan jari berapa orang yang datang. Dan yang datang tu pula, nak tengok remaja-remaja ni, amatla susah. Sedih betul. Em, sebut pasal enjoy ni, teringat masa cakap-cakap dengan seorang sahabat saya ni. Dia selalu cakap mak dia tak halang dia tuk wat papepun, tapi mak dia akan gitau kata-kata yang membuatkan dia berfikir. Sebagai contoh, dia mintak izin dengan mak dia tuk keluar dengan kawan-kawan, tengok wayang. Mak dia macam biasa, kasi jer. Tapi satu je mak dia cakap,”adik fikirlah, kalau ditakdirkan panggung wayang tu roboh atau adik meninggal masa tengah khusyu’ tengok wayang, pe agaknya keadaan adik nanti eh? Bila ditanya masa adik meninggal tu,pe yang adik tengah buat, pe yang adik nak jawab? Meninggal semasa tengok citer? Tak ke sedih tu?” Kata-kata mak sahabat saya tu, betul-betul wat saya berfikir. Secara jujur, saya jenis yang suka main. Roller coaster is my fav. Tapi bila ingat kata-kata mak sahabat saya tu, Alhamdulillah, perasaan nak main kat situ da hilang, Alhamdulillah. Saya jadi takut sekiranya ditakdirkan nafas saya terhenti nanti, ketika itu saya sedang bergembira dengan keseronokan duniawi tu. Papepun, terima kasih sahabatku. Terima kasih kerana menyedarkan diri ini.

Kurangnya mengingati dan mengagungkan ALLAH. Nak tanyala, rasa-rasanya, dalam sehari, berapa kali eh kita ingat DIA? Em, susah nak kira eh? K la, paling senang, dalam sejam,berapa kali kita ingat? Nape? Susah juga nak kira ke sahabat-sahabatku? Saya pun tak nak susahkan sahabat-sahabat kat sini. Rasanya kita sendiri tahu berapa banyaknya kita ingat akan DIA kn? Sebab hanya kita dan DIA yang tahu semua tu kn. Nak kongsila satu cerita kat sini. Masa tu duk dalam lrt (biasala, pengangkutan wajib tuk pelajar-pelajar macam saya ni), nampakla sorang sister ni. Khusyu’ betul saya tengok dia. Saya ni amatla tak suka tengok ragam-ragam manusia kat sekeliling saya, tapi tak tahula kenapa saya begitu tertarik dengan perwatakan sister ni. Amat sopan, amat baik. Muka dia penuh dengan ketenangan. Saya pun apalagi, terus tegur sister tu. Banyak yang saya cakap dengan akak ni. Salah satu nasihat dia yang saya sentiasa ingat ialah,”adik,hidup kita ni kejap je dik. Kita tak tahu bila kita akan mengadap DIA. Kita tak tahu apa yang akan berlaku terhadap diri kita nanti. Tak tahu ape yang menunggu kita. Nasihat akak, walau papepun yang adik buat, selalulah ingat DIA dik. Zikrullah, zikrullah dan zikrullah. Biar bila putusnya nafas kita nanti, pada masa tu kita sedang ingat akan DIA dik.” Ya ALLAH, betapa kata-kata dari akak tu begitu berbekas di hati ini. Akak, terima kasih di atas nasihat akak tu. InsyaALLAH, saya tak akan lupa. Betapa nikmatnya sekiranya diri ini meninggalkan dunia dalam keadaan mengingati diriMU ya ALLAH. “Ya ALLAH, matikanlah kami dalam keadaaan kami asyik dalam rindu padaMU dan dalam keadaan kami tidak terleka dengan duniaMU, ameen...”.

Matinya hati kita juga dengan kurangnya atau tidaknya kita belajar dengan ayat-ayat qalmiah. Maksudnya hati yang tidak terpengaruh dengan setiap kejadian seperti kematian, bencana alam etc. Mungkin bila saudara-saudara terdekat dengan kita meninggal dunia, rasa sedih itu wujud. Tapi bila kita mendengar khabar kematian dari saudara-saudara yang jauh dari diri kita, sedikit persaan sedih pun belum tentu wujud dalam diri. Apatah lagi nak menginsafi bahawa setiap yang hidup itu pasti akan meninggalkan dunia ini. Bencana yang berlaku pun, kita hanya ambil mudah. Kita hanya menganggap itu adalah perkara biasa. Tidak ingat akan peringatan dari ALLAH. Terus terleka dengan dunia. Mungkin apabila bencana tersebut ditimpakan ke atas diri kita, baru kita akan sedar betapa tinggi atau rendahnya duduk kita di alam ini.

Wahai sahabat-sahabatku, ingatlah, kehidupan kita di dunia ini hanyalah sementara. Ujian dan dugaan itu hanyalah untuk menguji sedlam mana keimanan dan kecintaan kita terhadap ALLAH. Jangan kita jemu dengan hidup ini sahabatku kerana sesungguhnya masih banyak lagi tugas yang belum kita langsaikan. Masih banyak lagi janji-janji yang belum kita lunaskan. Lihatlah diri kita, sudah berapa banyakkah amal soleh yang kita lakukan? Adakah kita solat pada waktu yang ditetapkan? Adakah kita bersedekah keranaNYA? Ayuh sahabat-sahabat, marilah kita bersama-sama berusaha dalam mencari keredhaanNYA.


“Dan sesiapa yang taat kepada Allah dan RasulNya, maka mereka akan (ditempatkan di Syurga) bersama-sama orang-orang yang telah dikurniakan nikmat oleh Allah kepada mereka, Iaitu Nabi-nabi, dan orang-orang Siddiqiin, dan orang-orang yang Syahid, serta orang-orang yang soleh. dan amatlah eloknya mereka itu menjadi teman rakan (kepada orang-orang yang taat)”
[al-Nisaa’ 4: 69]


~smoge stiap yg kte lakukn tdk sia2 dan sntiase d dlm rhmatnya..ameen...
Slm...

Di Antara Berjuta Cinta

Kehidupan ini rasanya tak pernah dapat dilepaskan dari apa yang dinamakan 'cinta'. Dengannya menjadi semarak dan indah dunia ini. Lihat saja, bagaimana seorang bapak begitu bersemangat dalam beraktivitas mencari nafkah, tak lain karena dorongan cintanya terhadap anak dan isterinya. Seorang yang lain pun begitu semangatnya menumpuk harta kekayaan, karena sebuah dorongan cinta terhadap harta benda, demikian pula mereka yang cinta kepada kedudukan, akan begitu semangat meraih cintanya. Itu semua adalah beberapa contoh dari berjuta cinta yang ada. Meskipun kesan yang banyak dipahami orang tentang cinta, identik dengan apa yang terjadi antara seorang pemudi dan pemuda. Padahal cinta tak hanya sebatas itu saja. Ternyata masalah cinta memang tidak sederhana. Ada cinta yang bernilai agung lagi utama, namun ada pula cinta yang haram dan tercela. Cinta sendiri kalau dilihat menurut islam, maka dapat dikategorikan menjadi tiga bentuk. Kita semestinya tahu tentang model cinta tersebut untuk kemudian mampu memilih mana cinta yang mesti kita lekatkan di hati, mana pula cinta yang mesti kita tinggalkan sejauh-jauhnya.

Cinta kepada Allah
Cinta model ini adalah cinta yang paling utama. Bahkan kata ulama kita, cinta kepada Allah adalah pokok dari iman dan tauhid seorang hamba. Karena memang Allah sajalah satu-satunya dzat yang patut diberikan rasa cinta.Segala cinta, kalau kita buat peringkat maka nyatalah bahwa cinta kepada Allah adalah puncaknya. Ia adalah yang tertinggi, paling agung dan paling bermanfaat. Begitu bermanfaat cinta kepada Allah ini, sehingga tangga-tangga menuju kepadanya pun merupakan hal-hal yang bermanfaat pula. Diantaranya berupa taubat, sabar dan zuhud. Apabila cinta diibaratkan sebuah pohon maka ia pun akan menghasilkan buah-buah yang bermanfaat seperti rasa rindu dan ridha kepada Allah.

Mengapa kita mesti cinta kepada Allah ? banyak sekali alasannnya. Diantaranya adalah karena Allah lah yang memberikan nikmat kepada kita, bahkan segala nikmat. Sedangkan hati seorang hamba tercipta untuk mencinta orang yang memberikan kebaikan kepadanya. Kalau demikian, sungguh sangat pantas apabila seorang hamba cinta kepada Allah, karena Dialah yang memberikan semua kebaikan kepada hamba.

"Dan apa-apa nikmat yang ada pada kalian , maka itu semua dari Allah"
(QS Al Baqarah : 165)

Seorang hamba di setiap pagi dan petang, siang dan malam selalu berdoa, memohon dan meminta pertolongan kepada Allah. Dari doa tersebut kemudian Allah memberikan jawaban, menghindarkan hamba dari bahaya, memenuhi kebutuhan hamba tadi. Keterikatan ini mendorong hati untuk mencinta kepada dzat tempat ia bermohon. Setiap insan pun tak lepas dari dosa dan kesalahan, maka Allah selalu membuka pintu taubat kepada hamba tadi, bahkan Allah tetap memberikan rahmah meski hamba kadang tidak menyayangi dirinya sendiri. Kebaikan-kebaikan yang dibuat hamba, tak ada sesuatu pun yang mampu diharap untuk memberi balasan dan pahala kecuali Allah semata.Terlebih lagi, Allah telah menciptakan hamba, dari sesuatu yang tak ada menjadi ada. Tumbuh, berkembang dengan rizki dari Allah Ta'ala. Maka ini menjadi alasan Kenapa hamba semestinya cinta kepada Allah. Cinta memang menuntut bukti. Tak hanya sekedar ucapan, seperti pepatah orang arab 'semua orang mengaku punya hubungan cinta dengan Laila namun si Laila tak pernah mengakuinya'. Dan wujud cinta ilahi dibuktikan dengan :
"Katakanlah apabila kalian cinta kepada Allah maka ikutilah saya (Rasulullah) maka Allah akan mencintai kalian dan mengampuni dosa-dosa kalian" (QS Ali Imran : 31)
Mengikuti sunah nabi dan juga berjihad di jalan Allah Ta'ala.
Cinta karena Allah / cinta di jalan Allah
Cinta karena Allah tentu saja mengikuti cinta yang pertama. Seperti dalam kehidupan, ketika kita cinta kepada seseorang maka apa yang dicintai oleh orang yang kita cinta pun kita sukai pula. Cinta karena Allah adalah cinta kepada 'person' yang dicinta Allah seperti para nabi, rasul para sahabat nabi dan orang-orang shalih. Cinta karena Allah jua berujud cinta kepada perbuatan shalih seperti shalat, puasa zakat, berbakti kepada orang tua, memuliakan tetangga, berakhlaq mulia, menuntut ilmu syar'i dan segala perbuatan baik yang lain. Dengan demikian, ketika seoarng muslim mencinta seseorang atau perbuatan maka ia punya sebuah barometer "apakah hadir pada perbuatan maupun orang tadi hal yang dicinta Allah". Bagaimana kita tahu kalau suatu perbuatan dicinta Allah? Jawabnya adalah, apabila Allah perintahkan atau diperintahkan Rasulullah berupa hal yang wajib maupun yang sunnah(mustahab).
Cinta yang disyariatkan diantaranya adalah cinta kepada saudara seiman ."Tidak beriman salah seorang diantara kalian sampai mencintai saudaranya sesama muslim sebagaimana mencintai dirinya sendiri" (hari Bukhari dan Muslim) .Cinta ini bermanfaat bagi pelakunya sehingga mereka layak mendapatkan perlindungan Allah di hari tiada perlindungan kecuali perlindungan Allah saja.

Cinta bersama Allah .Kecintaan ketiga ini adalah cinta yang terlarang. Cinta bersama Allah berarti mencintai sesuatu selain Allah bersama kecintaan kepada Allah. Membagi cinta, adalah model cinta yang ketiga ini. Kecintaan ini hanyalah milik orang-orang musyrik yang mencintai sesembahan-sesembahan mereka bersama cinta kepada Allah. Seperti firman Allah:
"Dan diantara manusia ada yang menjadikan selain Allah sebagai tandingan-tandingan, yang mereka mencintai tandingan tadi sebagaimana mencintai Allah. Adapun orang-orang yang beriman amat sangat besar cinta mereka kepada Allah " (QS Al Baqarah : 165)

Kecintaan ini bisa ditujukan kepada pohon, berhala, bintang, matahari, patung , malaikat, rasul dan para wali apabila kesemuanya dijadikan sesembahan selain Allah. Terus bagaimana cinta kita kepada anak, harta, pakaian, nikah dan kepada hal yang berhubungan dunia ? Cinta yang seperti ini adalah cinta yang disebut sebagai "cinta thabi'i" cinta yang sesuai dengan tabiat artinya wajar-wajar saja. Apabila mengikuti kecintaan kepada Allah, mendorong kepada ketaatan maka ia bermuatan ibadah. Sebaliknya bila mendorong kepada kemaksiatan maka ia adalah cinta yang tercela dan terlarang.


TAUBAT

"Dan bertaubatlah kalian semua kepada Allah, hai orang-orang yang beriman
supaya kamu beruntung." (QS An-Nur : 31 )
"Hai orang-orang yang beriman, bertaubatlah kepada Allah dengan taubat yang
semurni-murninya". (QS At-Tahrim : 8)
"Dan sesungguhnya saya Maha Pengampun bagi orang yang bertaubat, beriman, beramal shalih, kemudian tetap di jalan yang benar". (QS Thaha : 82)
"Orang yang bertaubat dari dosa seperti orang yang tidak punya dosa".
Oleh karena itu barang siapa melakukan suatu maksiat, haruslah ia segera bertaubat , menyesali perbuatannya, mawas diri dan bertekad untuk tidak mengulangi perbuatan tersebut karena mengagungkan Allah Ta'ala dan ikhlas karena-Nya serta takut kepada siksa-Nya dan Allah akan mengampuni orang-orang yang bertaubat. Maka barangsiapa bersungguh-sungguh menghadap kepada Allah 'Azza wa Jalla, menyesali atas apa yang telah dilakukan, dan bertekad kuat untuk tidak kembali pada perbuatan tersebut serta meninggalkan maksiat karena mengagungkan Allah dan karena takut kepada -Nya maka Allah akan memberikan taubat kepadanya dan mengampuni dosa-dosanya yang lalu dengan karunia dan kebaikan-Nya, akan tetapi jika maksiat tersebut berkenaan dengan orang lain maka taubatnya itu harus diikuti dengan mengembalikan hak orang tersebut atau minta kerelaan orang yang didloliminya untuk membebaskannya dari mengembalikan hak tersebut atau memaafkannya, dengan mengatakan kepada orang tersebut : maafkan saya, atau bebaskan saya dari hak kamu dll. atau dengan mengembalikan haknya kepadanya berdasarkan hadits yang telah saudara sebutkan dalam pertanyaan :
"Barang siapa melakukan aniaya terhadap saudaranya, maka hendaklah ia minta dihalalkan sekarang sebelum terjadi hari tidak berlakunya dinar atau dirham( hari pembalasan ), maka jika orang yang aniaya itu mempunyai amal shalih, maka akan diambil dari kebaikannya itu sebanyak aniayanya terhadap saudaranya dan jika ia tidak mempunyai kebaikan, maka akan diambil kejahatan saudaranya yang dianiaya kemudian dibebani kepadanya" (hari.Bukhari)

Oleh karena itu wajib bagi setiap mu'min untuk selalu berusaha agar terbebas dan selamat dari hak saudaranya, dengan mengembalikan hak tersebut atau minta untuk dihalalkan, jika hak tersebut berupa kehormatan, maka hendaklah ia minta dihalalkan jika bisa, jika tidak bisa atau takut menimbulkan hal yang lebih berbahaya seperti jika ia memberitahukan (bahwa dia telah menceritakan aibnya) dia akan membunuhnya atau lainnya, maka cukuplah ia minta ampunan kepada Allah untuk saudaranya itu dan mendo'akannya serta menceritakan kebaikannya yang diketahuinya sebagai ganti dari apa yang telah dia ceritakan tentang aibnya di tempat-tempat ia menceritakan aibnya itu. Wallahu a'lam.
Pintu taubat senantiasa terbuka sampai terbitnya matahari dari barat, maka bagi setiap kafir dan orang yang bermaksiat untuk bertaubat kepada Allah dengan taubat nasuha. Taubat yang demikian dilakukan dengan menyesali perbuatan maksiat yang sebelumnya dan meninggalkan perbuatan tersebut, dan meninggalkannya karena takut dan mengagungkan Allah. Serta berazam(berjanji dengan sungguh-sungguh) untuk tidak mengulangi lagi. barangsiapa yang bertaubat dengan taubat yang demikian maka Allah akan menghapuskan dosanya yang lalu seperti firman Allah ta'ala
"Dan bertaubatlah kepada Allah wahai orang-orang yang beriman agar kalian beruntung." (QS An Nur : 31)
"Dan sesungguhnya saya Maha Pengampun bagi siapa yang bertaubat dan beramal shalih kemudian tetap di jalan yang benar." (QS Thoha : 82)
Dan Nabi bersabda :
"Islam menghancurkan apa-apa yang ada sebelumnya, dan taubat menghancurkan apa-apa yang sebelumnya"
Dan dari kesempurnaan taubat yang berkaitan dengan hak muslim yang lain adalah mengembalikan hak orang yang didhalimi, atau meminta dihalalkan dari orang yang didhalimi, sebagaimana sabda nabi :

"Barangsiapa yang pernah berlaku dhalim terhadap saudaranya maka hendaknya ia minta dihalalkan sekarang, sebelum datangnya hari yang tidak berlaku dinar dan dirham, jika ada padanya amalan shalih maka diambil amalan kebaikannya sesuai kedhaliman yang ia lakukan, apabila tidak ada amalan kebaikan padanya, maka akan diambil kejelekan saudaranya dan diberikan padanya. (hari Bukhari)
Apa hukum memastikan seseorang itu akan masuk surga atau neraka ?
(Oleh : Syaikh Al Munajid)
Kaidah dalam Manhaj Ahlus Sunnah Wal Jama'ah bahwa kesaksian bahwa seseorang itu akan masuk surga atau nereka merupakan perkara akidah, yang harus didasarkan kepada dalil-dalil kitab maupun sunnah, tidak boleh hanya berdasarkan akal saja. Apabila syara' -yaitu Al-Kitab dan As Sunah- telah memastikan masuknya seseorang ke dalam surga atau neraka, maka kita wajib memastikannya pula. Karena itu kita berharap agar perbuatan baik akan mendapatkan surga, dan mengkhawatirkan perbuatan jahat akan mendapat neraka. Dan hanya Allah lah yang tahu akhir segala sesuatu. Persaksian tentang masuknya seseorang ke dalam surga atau neraka terbagi menjadi dua :

PERTAMA: Persaksian secara umum. Persaksian ini berhubungan dengan kriteria tertentu, seperti mengucapkan, "Barangsiapa berbuat syirik besar, maka ia telah kafir dan telah keluar dari agama, dan akan masuk neraka." Seperti pula ucapan, "Barangsiapa berpuasa pada bulan Ramadhan dengan keimanan dan pengharapan pahalanya, niscaya akan diampuni baginya dosa-dosanya yang telah lampau. " "Haji mabrur tidak ada pahala lain kecuali surga." Demikian seterusnya, dan hal-hal semacam ini banyak kita dapati di dalam Al-Qur'an maupun Al-Hadits.

Apabila ditanya: "Apakah orang yang berdoa kepada selain Allah dan memohon pertolongan kepadanya, dia akan masuk surga atau neraka ? Maka kita jawab, "Dia telah kafir dan akan masuk neraka, jika telah jelas buklti-bukti bahwa ia melakukannya, dan meninggal dalam keadaan masih demikian."

Jika ditanya, "Bila seseorang melaksanakan haji, tidak berbuat kekejian, tidak mengucapkan ucapan-ucapan yang kotor, kemudian ia meninggal setelah haji, kemana ia akan dimasukkan ?" Jawabnya, "Ia akan masuk surga."

Atau persaksian seperti "Barangsiapa yang akhir ucapannya adalah kalimat tauhid (lah ilaaha illallaaah) maka ia akan masuk surga." Demikian seterusnya. Persaksian jenis ini bukan untuk perseorangan, tapi untuk kriteria.

KEDUA: Persaksian untuk orang tertentu atau perseorangan. Memastikan orang tertentu atau nama seseorang bahwa ia akan masuk surga atau neraka, hukumnya tidak boleh, kecuali bagi orang yang telah diberitahu oleh Allah ta'ala, atau rasulnya, bahwasanya seseorang tertentu itu masuk surga atau neraka.

Barangsiapa Allah dan Rasul-Nya telah bersaksi bahwa ia merupakan ahli surga, maka ia betul-betul merupakan ahli surga, seperti sepuluh orang yang diberi kabar gembira akan masuk surga (Al-Asyratul Mubasysyaruna bil Jannah), yang utamanya adalah empat khulafur rasyidin, yaitu Abu BakarAsh Shiddiq, Umar bin Khaththab, Utsman bin Affan dan Ali bin Abi Thalib radhiallahu anhum.

Barangsiapa yang syara' telah bersaksi tentang masuknya ia dalam neraka, maka ia merupakan ahli neraka, seperti Abu Lahab dan istrinya, Abu Thalib, Amr bin Luhay dan sebagainya. Kita memohon kepada Allah ta'ala agar menjadikan kita sebagai ahli surga.
Yang Mengeluarkan Seseorang Dari Islam
Allah telah mewajibkan bagi seluruh hambanya untuk masuk ke dalam Islam dan berpegang teguh dengan ajaran-Nya dan menjauhi segala sesuatu yang menyimpang darinya. Ia juga telah mengutus Muhammad untuk berdakwah terhadap hal tersebut, dan juga telah mengabarkan bahwa barang siapa yang mengikutinya maka dia telah mendapatkan hidayah, namun barang siapa yang menolak dakwahnya maka ia telah tersesat. Dan Allah telah memperingatkan dalam banyak ayat-ayat Al-qur'an tentang hal-hal yang menyebabkan segala jenis kesyirikan, kemurtadan dan kekafiran.

Para ulama telah menerangkan dan membahas hukum seorang muslim yang murtad dari agamanya dapat disebabkan oleh berbagai macam sebab yang membatalkan keislamannya, yang menyebabkan darah dan hartanya menjadi halal dan Ia dinyatakan keluar dari Islam. Namun yang lebih berbahaya dan sering terjadi adalah 10 hal yang dapat membatalkan keislaman yang disebutkan oleh Syeik Muhammad Bin Abdul Wahab serta ulama lainnya. Dan saya akan menjelaskan secara singkat akan hal ini, agar kita berhati-hati dan mengingatkan orang lain dengn harapan agar kita selamat dari hal-hal tersebut.

Syirik dalam beribadah kepada Allah. Firman Allah,
"sesungguhnya Allah tidak mengampuni dosa mempersekutukan (sesuatu) dengan Dia, dan Dia mengampuni dosa selain dari syirik itu bagi siapa yang di kehendaki-Nya." (an Nisa': 116).

"Sesungguhnya orang yang mempersekutukan (sesuatu dengan) Allah, maka pasti Allah mengharamkan padanya surga, dan tempatnya ialah neraka, tidaklah ada bagi orang-orang dzalim itu seseorang penolongpun." (Al Maidah: 72).
Termasuk dalam poin ini adalah berdo'a kepada orang yang sudah mati dan minta bantuan kepada mereka atau bernadzar dan berkurban untuk mereka.

Menjadikan sesuatu sebagai perantara dengan Allah dimana seseorang berdo'a dan meminta syafaat serta bertawakal kepada sesuatu tersebut, orang yang berbuat hal seperti ini telah kafir secara ijma'.
Siapa yang tidak mengafirkan orang-orang musrik atau meragukan kekafiran mereka atau membenarkan ajaran mereka. Maka orang yang berkeyakinan seperti ini juga telah kafir.
Siapa yang meyakini bahwa petunjuk selain Rasulullah saw lebih sempurna dari petunjuk beliau, atau meyakini bahwa hukum selain hukum beliau lebih baik dari selain hukumnya, seperti orang-orang yang lebih mengutamakan hukum thagut dari hukum Allah, maka orang yang berkeyakinan seperti ini juga telah kafir.
Siapa yang membenci sebagian dari ajaran Rasulullah, meskipun ia tetap mengamalkannya, maka ia telah kafir. Berdasarkan firman Allah,"Yang demikian itu adalah karena sesungguhnya mereka benci kepada apa yang diturunkan Allah (Al Qur'an) lalu Allah menghapuskan (pahala-pahala) amal-amal mereka."

Siapa yang memperolok-olok salah satu ajaran yang dibawa oleh Rasulullah saw. Atau memperolok-olok pahala dan siksaan yang diperoleh maka ia juga kafir. Dan dalil yang menunjukkan hal tersebut adalah firman Allah, "Katakanlah wahai (Muhammad), 'Apakah dengan Allah, ayat-ayat-Nya dan Rasul-Nya kalian selalu berolok-olok?' tidak usah kalian minta ma'af, karena kalian kafir sesudah beriman." (At Taubah: 65-66)

Perbuatan sihir dengan segala bentuknya. Maka barang siapa yang melakukan perbuatan ini dan meridhainya, maka ia telah kafir. Sebagaimana firman Allah,
"Dan mereka mengikuti apa yang dibaca oleh syetan-syetan pada masa kerajaan Sulaiman (dan mereka mengatakan bahwa Sulaiman itu mengerjakan sihir), padahal Sulaiman tidak kafir (tidak mengerjakan sihir), hanya syetan-syetan itulah yang kafir (mengerjakan syihir). Mereka mengajarkan syihir kepada manusia dan apa yang diturunkan kepada dua orang malaikat di negeri Babil yaitu Harut dan Marut, sedang keduanya tidak mengajarkan (sesuatu) kepada seorangpun sebelum mengatakan, 'Sesungguhnya kami hanya cobaan (bagimu), sebab itu janganlah kalian kafir'. Maka mereka mempelajari dari kedua malaikat itu apa yang dengan sihir itu, mereka dapat menceraikan antara seorang (suami) dengan istrinya. Dan mereka itu (ahli sihir) tidak memberi mudlarat dengan sihirnya kepada seorangpun kecuali dengan izin Allah. Dan mereka mempelajari sesuatu yang memberi mudlarat kepadanya dan tidak memberi manfaat. Demi, sesungguhnyaa mereka telah meyakini bahwa barangsiapa yang menukarnya (kitab Allah) dengan sihir itu, tiadalah keuntungan baginya diakhirat dan amat jahatlah perbuatan mereka menjual dirinya dengan sihir, kalau mereka mengetahui." (Al Baqoroh: 102)

Mendukung dan membantu orang-orang musrik untuk mencelakakan kaum muslimin. Hal ini dilandasi oleh firman Allah, "Hai orang-orang yang beriman, janganlah kalian mengambil orang-orang yahudi dan nasrani menjadi pemimpin-pemimpin (kalian), sebagian mereka adalah pemimpin bagi sebagian yang lain. Barang siapa diantara kalian mengambil mereka menjadi pemimpin, maka sesungguhnya orang itu termasuk golongan mereka. Sesungguhnya Allah tidak memberi petunjuk kepada orang-orang yang zhalim."
(Al Maidah: 51)

Orang yang meyakini bahwa ada golongan manusia tertentu yang dibolehkan keluar dari syari'ah Muhammad. Maka orang yang meyakini hal ini telah kafir, berdasarkan firman Allah,
"Di antara ahli kitab ada orang yang jika kalian mempercayakan kepadanya harta yang banyak, dikembalikannya kepada kalian dan diantara mereka ada orang yang jika kalian mempercayakan kepadanya satu dinar, tidak dikembalikannya kepada kalian, kecuali jika kalian selalu menagihnya. Yang demikian itu lantaran mereka mengatakan, 'tidak ada dosa bagi kami terhadap orang-orang ummi.' Mereka berkata dusta terhadap Allah, padahal mereka mengetahui." (Al Imran: 75)

Berpaling dari agama Allah dengan wujud tidak mempelajarinya dan tidak mengamalkannya. Didasarkan pada firman Allah, "Dan siapakah yang lebih zhalim dari pada orang yang telah diperingatkan dengan ayat-ayat tuhan-Nya, kemudian ia berpaling daripadanya? Sesungguhnya kami akan memberikan pembalasan kepada orang-orang yang berdosa." (As Sajdah: 32).

Dan tidak ada perbedaan antara pelaku-pelaku sepuluh hal tersebut diatas, baik ia dalam keadaan main-main, bersungguh-sungguh, atau karena takut ketika melakukannya -kecuali orang yang dipaksa untuk melakukannya-. Semuanya adalah bahaya yang sangat besar dan sangat sering terjadi. Maka hendaknya setiap muslim dapat menghindarinya dan selalu menghawatirkan dirinya dari hal-hal tersebut. Kita kemudian berlindung kepada Allah dari segala sesuatu yang dapat mendatangkan kemurkaan dan adzabnya yang sangat pedih. Sholawat dan salam semoga selalu terlimpah atas manusia terbaik, Muhammad serta atas para kerabat dan sahabatnya.

dipetik dari:
ukhwah online